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陶瓷工藝品/西遊記/孫悟空像

陶瓷工藝品/西遊記/孫悟空像

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孫悟空,又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是《西遊記》中的最主要的人物之一,從吸取日月之精華的石頭中蹦出來的神猴,代表了古代中國人的善良、正義、不阿的情懷和追求。孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇,在中華文化中已經成為機智與勇敢的化身。

孫悟空像- 工藝品

孫悟空,又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是《西遊記》中的最主要的人物之一,從吸取日月之精華的石頭中蹦出來的神猴,代表了古代中國人的善良、正義、不阿的情懷和追求。

 

孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇,在中華文化中已經成為機智與勇敢的化身,所以孫悟空很容易就會成為小男孩崇拜的偶像。

 

旅美學人夏志清對孫悟空的評價是:“他能夠幽默的看待自己,無論做什麼事都能表現出真正的超脫。這種幽默感,不管是怎樣的粗俗,怎樣的不時以他的同伴、敵人為代價殘酷的表現出來,都意味著他對所有人類欲望最大程度的超越。佛教徒們堅持主張,應以笑來作為觀察世界的根本方法,孫悟空的態度正與此不謀而合。”

 

身世及經歷

 

孫悟空是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴,乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。在花果山占山為王三五百載(《西遊記》第三回中提到生死簿上注明孫悟空“該壽三百四十二歲”)。後為了尋求長生不老的方法,歷經八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師,習得地煞數七十二變和筋斗雲,並首次取姓為孫,取名悟空。

 

此後,孫悟空為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得天河定海神針如意金箍棒,因陽壽已盡而大鬧地府,修改了生死簿,返回人間。後來孫悟空第一次受天界招安,封為弼馬溫。後第二次天界招安,封為齊天大聖,又偷吃蟠桃,大鬧天宮,被封於八卦爐練就火眼金睛,最後被如來佛祖壓制於五指山下,無法行動。

 

五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。歷經八十一難,終於大功告成,師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空修得正果,加封鬥戰勝佛。

 

關於名字

 

孫行者——是唐僧取的稱呼,在西遊記中,也以“行者”稱孫悟空。
孫悟空——菩提祖師所取的名字。事實上,悟空之名,取自唐代名僧悟空大師之法號,俗名車朝奉,唐初開元、天寶間人。
美猴王——孫悟空剛出生時,帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王,因此自稱美猴王。
齊天大聖——孫悟空在第一次天庭招安後,因自感受騙反下天庭,回到花果山中,自封齊天大聖,後天庭被迫承認該封號。
弼馬溫——第一次到天界時所封官職。
鬥戰勝佛——孫悟空取到西經後佛祖冊封的佛號,可說是表揚孫悟空戰無不勝,並一路護衛唐僧取經的功績,其名號可在一些佛經中見到。

 

文化影響

 

孫悟空的文學藝術造型同時還反映了中國古代的諸多哲學思想,現代學者普遍認為孫悟空的形象代表了當時人民渴望反抗殘暴的朝廷卻又無力改變現實的情景。同時孫悟空還是一個嘗試超越自然秩序的代表,其名被許多宗教學者解釋為:因“悟”,則“空”。反映了現實秩序中的空洞和虛無,人類追求新秩序以及自由的思想。

 

孫悟空其整體藝術形象的博大精深,在中國古代文學中是獨一無二的。

 

其他媒介改編:

 

大鬧天宮、三打白骨精等經典故事被改編成多種戲曲、電影等。
中國大陸於1980年拍攝的長篇電視劇《西遊記》為中國最受歡迎的電視劇之一。
西遊記在日本影響深遠,有不少日本漫畫是以西遊記做為藍本的。
日本漫畫七龍珠的主人公名字叫作孫悟空。
最遊記也是以西遊記的師徒四人向西方前進的故事為主線,只是人格設定有了非常大的改變。
猴王五九也是把西遊記的師徒四人進行性格改造,再把取經的故事設在未來世界,變成類似科幻小說的漫畫。
其他以西遊記為主題的日本漫畫有:悟空道,西遊記PLUS等等。
日本動畫神奇寶貝鑽石&珍珠的火系精靈小火焰猴和其進化形猛火猴和烈焰猴,皆以孫悟空的樣貌作為藍本,由其是火系的其中一個招式“烽火輪”,更加有孫悟空神化的影子。
在其他日本漫畫中,隨時都會出現西遊記的影子,比如火影忍者中第三代火影招喚出了類似孫悟空的角色協助戰鬥。
西遊新記:童恩正所著,講述西天取經一千多年後,孫悟空、豬八戒、沙和尚在美國留學的故事,非常幽默風趣,同時也對東西方社會上的腐敗現象做了一定程度的諷刺和揭露。
大話西遊:周星馳主演的電影,因其獨特的無厘頭風格,創造了周星馳電影的高峰。同時也對廣大的青少年產生了巨大的影響,現在基本上很大一部分青少年都能都記得該電影的某些臺詞。
香港無線電視於1996年拍攝的西遊記成為當年收視冠軍。